AMIGO DOS PECADORES (From The Collected Works of Watchman Nee, Set 1, Vol. 18, pp. 295-299).

AMIGO DOS PECADORES

Quando o Senhor Jesus estava na terra, Ele foi tentado em todas as coisas. Ele sentia dor quando sofria; Ele sentia tristeza quando era mal-entendido. Ele experimentou muito sofrimento e encontrou muitas perseguições. Quando Ele experienciou essas tentações, Ele tinha os mesmos sentimentos que nós. Portanto, Ele pode se compadecer de nossas fraquezas.

O Senhor se compadece das fraquezas do homem, mas nunca será complacente com o pecado. O Senhor Jesus foi tentado sob todos os aspectos como nós, contudo sem pecado. Ele nunca disse, “Eu Sou complacente com seus pecados; por isso, Eu o perdôo”. Ele se compadecia com a fraqueza da carne do homem. O que é a fraqueza da carne? É a fraqueza em nossa alma. Ele se compadecia com esse tipo de fraqueza. Quando nós sofremos na carne, nossa alma sente-se incomodada. O Senhor pode se compadecer com esse tipo de desconforto.  

O Senhor expressar compaixão significa que Ele sente o que nós sentimos. Nós já sentimos o que os outros sentem? Nós alguma vez nos compadecemos com os outros? Muitas vezes nós podemos ajudar os outros, mas não temos compaixão por eles. Nós não sentimos os sofrimentos dos outros. Quando vemos uma pessoa doente, podemos dar a ela alguma ajuda material. Mas podemos não sentir sua dor. Exteriormente, pode haver graça, mas interiormente, não há compaixão. Isso significa que nós não sentimos o que ela sente. 

O Senhor é o Senhor da graça; Ele também é o Senhor da compaixão. A Bíblia tem dois títulos para o Senhor: o Salvador dos pecadores e Amigo dos pecadores (Mt 11:19). O titulo Salvador fala de Sua redenção dos pecadores, e o titulo Amigo fala da Sua comunicação com os pecadores. Ele pode sentir toda a dor e sofrimento dos pecadores. Louvado seja o Senhor. O Senhor Jesus não só é o Salvador dos pecadores, mas também o Amigo dos pecadores! Aqui vemos um pouco das riquezas da Sua glória. Às vezes podemos encontrar algumas dificuldades e estar sós. Muitas pessoas podem torcer o nariz para nós; muitas palavras podem nos magoar. Tudo ao nosso redor parece cinzento. Mas temos que saber que quando o mar desaba sobre nós, o Senhor não é apenas nosso Salvador; Ele é também nosso Amigo! Ele sente o sofrimento que nós sentimos. Ele se compadece conosco e passa por nossas experiências junto conosco.

Compaixão era uma característica do Senhor quando Ele estava na terra. A Bíblia registra muitos exemplos de Sua compaixão pelos homens. Ele se compadecia com os doentes e os curavam. Ele se compadeceu dos famintos e alimentou cinco mil e depois quatro mil com pães. Ele ouviu o grito, “Filho de Davi, tem compaixão de mim”, e curou o cego. Quando Ele viu a aflição daqueles cujo parente havia morrido, Ele ressuscitou o morto. Se nossos corações estiverem abertos, nós veremos a compaixão do Senhor derramada sobre nós. Antes de Ele ser o Salvador dos pecadores, Ele era o Amigo dos pecadores.  

Nós sabemos que nosso Senhor veio a terra para morrer. Se fôssemos nós, teríamos pensado que já que nossa missão é morrer, tudo o que temos de fazer é passar pela nossa morte determinada. Não nos preocuparíamos com qualquer outra coisa. Mas nosso Senhor não era assim. Embora a cruz estivesse à Sua frente, antes de chegar a Sua hora, enquanto Ele estava a caminho da morte, Ele se compadecia com aqueles a quem encontrava e que tinha necessidade Dele. Oh, que Senhor amoroso Ele é!  

Se alguém quiser compadecer-se com os outros, três coisas são indispensáveis: a primeira é experiência. Para compadecer-se com os outros, a pessoa tem que ter primeiro a experiência. Se você está bem de saúde e nunca esteve doente, você não poderá compadecer-se com pacientes doentes. Se você nunca experimentou uma dor de dente, você não poderá compadecer-se com aqueles que sofrem de dor de dente. Se você nunca esteve com dor de cabeça, você não pode sentir a dor daqueles que sofrem de dores de cabeça. Se você nunca experimentou certo sofrimento, você não pode compartilhar os sentimentos daqueles que experimentam tal sofrimento. Então, você não pode compadecer-se com eles. Experiência é necessária; ajuda a pessoa a compadecer-se com os outros.

Uma irmã disse uma vez, “Eu tenho muitas coisas que são difíceis de vencer e muitas coisas nas quais eu tenho falhado. Eventualmente, eu busquei ajuda daqueles irmãos que eram melhores do que eu. Mas eles não entenderam meu problema. Parece que eles nasceram ‘pessoas santas’, e eles nunca tinham tido experiências de fracassos.” Isso mostra que uma pessoa sem experiência não pode compadecer-se com as outras.

Por que nosso Senhor não desceu do céu como um adulto? Por que Ele teve que passar pelo útero de uma virgem? Por que Ele teve que ser cuidado, nutrido, e crescer gradualmente? Por que Ele teve que passar por trinta e três anos e meio de sofrimento nessa terra? Por que Ele não foi crucificado três dias após ter nascido para cumprir Sua obra de redenção?

Oh, a razão de Ele estar disposto a submeter-se a todos os tipos de limitação e sofrer toda aflição era que Ele queria compadecer-se conosco. Ele aprendeu os princípios do viver humano. Ele era mal-entendido e perseguido. Ele foi desprezado, maltratado, e abandonado pelas pessoas.  

Por conseqüência, Ele foi crucificado na cruz. Ele suportou todos esses sofrimentos para poder experimentar o gosto amargo da vida humana e compadecer-se com as fraquezas do homem. Seus trinta anos de viver humano e Sua pregação durante os três anos e meio não foram somente para cumprir Sua missão e obra, mas também para compadecer-se conosco. Ele tinha que fazer isso antes de poder compadecer-se com as nossas fraquezas.

Se houver um coração partido ou ferido aqui hoje, o Senhor está sentindo o que você sente agora mesmo. Ele conhece suas aflições. Ele não apenas tem a graça para salvá-lo, mas tem um coração que se compadece com você e sente o que você sente.  

Para compadecer-se com os outros, experiência não é suficiente. A segunda coisa necessária é o amor. Algumas pessoas sofrem de doenças por muitos anos; elas ficam doentes a cada três dias e descansam a cada dois dias. Elas provam a amargura de suas doenças, mas ainda não podem compadecer-se com os pacientes doentes no mundo. Elas só podem compadecer-se com aqueles a quem amam. Elas têm a experiência, mas necessariamente não têm amor. Por conseguinte, elas não podem compadecer-se com todo o mundo.

O Senhor pôde compadecer-Se com todo o mundo enquanto esteve na terra porque Ele não apenas tinha a experiência, Ele tinha também o amor. Uma vez quando o Senhor desceu de uma montanha, um leproso O adorou e disse, “Se Tu quiseres, podes me purificar.” Imediatamente, o Senhor o tocou com Sua mão e disse, “Eu quero; fica limpo!” (Mt 8:1-3). Havia um lugar no Seu coração para o leproso. Ele poderia sentir o sofrimento do leproso. Então, Ele o tocou. O Senhor não tinha apenas a experiência; Ele também tinha um coração cheio de amor.  

Experiência e amor somente não é suficiente. A terceira coisa que você necessita é não estar ocupado com seus próprios negócios. Isso significa que nada o pré-ocupa. Muitas vezes o coração de um homem já está ocupado com alguma coisa; por isso, ele se fecha. Como resultado, ele não pode compadecer-se com os outros. Ele pode dizer, “Eu nem mesmo posso suportar meu próprio fardo. Como posso me compadecer com os outros?”

Quando o Senhor estava na terra, Ele possuía uma característica particular: Ele colocou de lado Suas próprias necessidades. O que nosso Senhor não fez é mais maravilhoso e significativo do que o que Ele fez. Quando Ele tinha fome, Ele não transformava as pedras em pães. Quando Ele foi levado pelo inimigo, Ele não pediu para que o Pai O protegesse com doze legiões de anjos. O Seu coração não estava ocupado com Suas questões pessoais. Ele nunca se preocupou com Suas questões pessoais de forma que Ele não pudesse compadecer-Se com os outros.

Muitas vezes quando temos nossos próprios fardos e sofrimentos, nós não temos sentimentos pelos sofrimentos dos outros. Mas essa não era a maneira do Senhor. Se Ele tivesse se preocupado apenas com o sofrimento que estava prestes a experimentar na cruz, Ele teria ficado diariamente ocupado com Seu próprio sofrimento. Ele não poderia Ter-se compadecido com os outros. Se Ele tivesse pensado todo o tempo sobre Seu sofrimento — o qual era o maior e o mais duro de todos os sofrimentos — Ele não teria sido capaz de se preocupar e ajudar os outros.  

Mas o Senhor vivia como se nada fosse acontecer. Quando Ele encontrava os doentes, Ele os curava. Quando Ele encontrava os pobres, Ele pregava o evangelho a eles. Ele agia como se nada fosse acontecer. Ele era completamente compassivo para como os outros. Toda vez que Ele Se compadecia com os outros, Seu coração era como um pedaço de papel em branco no qual qualquer letra ou desenho poderia ser escrito. Louvado seja o Senhor que Seu coração estava completamente vazio e reservado para os outros.  

Ele não somente Se compadeceu com as pessoas daquele tempo, Ele também Se compadece conosco hoje. Ele é nosso Sumo Sacerdote, e hoje Ele Se compadece conosco no céu. O que Ele experienciou foi milhares de vezes mais severo do que nós experienciamos. Nós podemos confiar Nele e podemos orar a Ele. Qualquer dificuldade que temos, Ele Se une aos nossos sentimentos. Ele é gracioso para conosco, e nos ajuda. Ele nos traz a paz.  

Hebreu 4:16 diz, “Aproximemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos compaixão e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.” 

Muitas vezes nós sentimos que os outros não consideram que nossos problemas são importantes e que ninguém pode compadecer-se conosco, confortar-nos, ou ajudar-nos. Nesses momentos, nós certamente sentimos quão pesado é nosso fardo e quantos são os nossos sofrimentos. Mas há uma Pessoa no céu que Se compadece conosco. Nós podemos ir confiadamente ao trono da graça para suplicar a Ele. 

No céu, há uma Pessoa que Se compadece conosco e tem compaixão de nós; Ele sente nosso fardo. Ele tornará nosso fardo leve. Às vezes, nossos amigos na terra podem aliviar nosso fardo, mas esse Amigo no céu está sempre pronto a levar nosso fardo. Ele não só leva nosso fardo em sentimento, mas também em realidade. Ele Se compadece conosco, e Ele é gracioso para nós. É como se fôssemos a única pessoa a quem Ele ama. Ele só se preocupa com as nossas questões. Ele é tal Senhor! Louvado seja o Senhor! Nós temos tal Senhor!  

From The Collected Works of Watchman Nee, Set 1, Vol. 18, pp. 295-299.

A filha de Jairo e o Fluxo´.

Texto base: “E uma mulher, que tinha um fluxo de sangue, havia doze anos, e gastara com os médicos todos os seus haveres, e por nenhum pudera ser curada, Lucas 8:43”,  “Porque tinha uma filha única, quase de doze anos, que estava à morte. E indo ele, apertava-o a multidão. Lucas 8:42”  

                            Este é um dos textos mais famosos da Bíblia Sagrada, lidos e pregados em todas as igrejas evangélicas do mundo, pois trata de cura e ressurreição. Mas, entendo que Deus, através do Espírito Santo quer nos falar algo novo.

                            Vamos entender o que  o Espírito Santo quer nos falar!

                              Porque Doze Anos?

                             A filha de Jairo tinha 12 anos quando foi ressuscitada, e a mulher foi curada do fluxo com doze anos de enfermidade. Existem muitas referencias sobre o número doze, na Bíblia  ex: O peitoral do sacerdote tinha 12 pedras.O altar erigido após o Jordão tinha 12 pedras.Os discípulos eram 12.As portas da cidade santa são 12.A árvore da vida dá 12 frutos .

                           Para a mulher que sofria com a hemorragia, os doze anos , eram as doze tribos de Judá, base da nação de Israel.Mas para a filha de Jairo, os doze anos são os doze apóstolos, pais da igreja de Cristo.

                               No dia em que a filha de Jairo  nasceu, a mulher iniciou a sua hemorragia, no momento em que a mulher foi curada, a menina morreu.

                            Tudo isso aponta para a perfeição, plenitude, algo completo, o tempo de a mulher ter seu fluxo de sangue estancado, havia chegado, e o tempo de filha Jairo morrer e ressuscitar havia chegado, os seus anos haviam se completado!                            

                           Mulher significa Igreja!Em Apocalipse vemos o dragão (satanás) sendo lançado na terra e perseguindo a mulher (igreja), de onde nasceria Jesus cristo(filho do homem) “E, quando o dragão viu que fora lançado na terra, perseguiu a mulher que dera à luz o filho homem.Apocalipse 12:13”

                      

                     No caminho para a ressurreição da filha de Jairo havia a mulher do fluxo de sangue!

                      A mulher do fluxo: Esta mulher significa uma igreja!

 Neste caso uma igreja que vertia sangue e mesmo assim continuava imunda. "Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados." (Hebreus 10: 4) Mesmo o povo de Israel oferecendo sacrifício contínuo, sangrando todos os dias ainda assim estava impuro aos olhos do Mestre, como aquela mulher estava impura aos olhos da lei, sendo a lei, uma expressão da vontade de Deus.

                      Uma igreja que também havia doze anos que vertia sangue, no contexto o tempo estava pleno o tempo de sangrar estava completo, ("E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras;"  Mateus 27 : 51)

                    Havia chegado o fim de aquela mulher sofrer com a sangria, e também o fim da igreja que sangrava.  "Para que os filhos de Israel, trazendo os seus sacrifícios, que oferecem sobre a face do campo, os tragam ao SENHOR, à porta da tenda da congregação, ao sacerdote, e os ofereçam por sacrifícios pacíficos ao SENHOR."  (Levítico 17 : 5)

                    Ainda  esta mulher havia tentado resolver seus problemas com soluções humanas. (e gastara com os médicos todos os seus haveres, e por nenhum pudera ser curada) .

                    A Palavra viva e eficaz traz, não por acaso este detalhe que a mulher (igreja) havia gasto todo o seu dinheiro, tempo energia em recursos humanos para ser limpa e curada, mas não pode ser limpa, todo esforço humano é inútil para a salvação do homem, só quando a igreja toca em Jesus é que pode ser liberta, curada e  limpa.

                        Humanamente era impossível como foi dito ao jovem rico, que cumpria toda a lei inclusive derramando sangue para ser salvo e Jesus dele disse: ("E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível." Mateus 19: 26) Mas para Deus, nada é impossível, pois a salvação é projeto do Senhor.

                  A salvação pelo esforço humano é impossível, e a mulher havia esgotado os seus recursos e então tocou em Jesus.Ao tocar com fé, foi curada e ainda, salva pela fé . “ a tua fé te salvou; vai em paz.” ("Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus."  Efésios 2 : 8)

                  Tocou nas vestes, e saiu virtude.  Segundo a mesma lei se uma mulher imunda tocasse alguém nos dia em que estivesse sangrando aquilo que tocasse ficaria imundo também. A situação da mulher quando perguntada se tocou em Jesus era delicada, por isso temeu muito, estava tocando em um homem santo, e quebrando uma regra da lei diante de muitos. ("Mas a mulher, quando tiver fluxo, e o seu fluxo de sangue estiver na sua carne, estará sete dias na sua separação, e qualquer que a tocar, será imundo até à tarde." (Levítico 15: 19)

                    

                    Havia algo em que aquela mulher (igreja) não sabia que ao tocar em Jesus não importa o quão pecador você é, ou qual crime cometeu, ao tocá-lo com fé, em vez ele ficar contaminado com impureza, é o impuro que tomado de santidade, pois a luz é muito mais poderosa que as trevas.

                    Jesus não lhe lançou o antigo sistema de igreja em rosto, mas quebrou o sistema e não se expos á purificação, mas falou com ela e a libertou, e a curou e através da sua fé, e do toque na orla do vestido. ("Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo." II Coríntios 4: 6)                   

                   O toque diferenciado da mulher em relação ao resto da multidão fala de uma igreja em especial que toca em Jesus de um modo que sai virtude, eu vejo uma grande multidão tocando em Jesus clamando por ele, pondo o nome dele na placa e proferindo palavras para Jesus, e os seus discípulo chegam a dizer ( Mestre, a multidão te aperta e te oprime, e dizes: Quem é que me tocou?) a multidão aperta e oprime ao Senhor e entre eles está uma igreja que o toca com virtude!

                         Em outro momento Jesus disse: ("Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus." (Mateus 7: 21) Eu vejo uma grande multidão dizendo: Senhor! E ele ás vezes se sente oprimido, pois os Espíritas dizem Senhor! Mas falam de reencarnação. Os Mórmons dizem Senhor! Mas falam de outra revelação. As testemunhas de Jeová dizem Senhor! Mas negam  os dons do Espírito.

                        Mas o mestre não quer ser oprimido, ele está  procurando uma igreja ,uma pessoa em uma igreja, que o esteja tocando com fé com temor, alguém que esteja precisando de um milagre que ao tocar saia  virtude. Alguém que toque no Senhor e não o oprima. Eu vejo Jesus conversando com Nicodemos um pouco antes no livro de João.                        

                       Nicodemos era como Jairo, um principal da sinagoga e de forma diferente Jesus diz a mesma coisa: “eu procuro quem me toque de forma diferenciada”, Nicodemos não estava entendendo que a igreja tinha que morrer e nascer de novo, a mulher tinha que cessar a antiga adoração e a menina tinha que ressuscitar. “Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. João 3:3”

Jesus disse: Nicodemos mude a foram de me tocar, não me oprima, mas, me busque em espírito e em verdade, pois eu estou te procurando Nicodemos. ( "Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem."  (João 4 : 23)

                     Não podia ocultar-se.

                     Depois que a mulher tocou em Jesus e foi curada ela não pode mais ocultar-se,     “Mt 5;14 Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte”.Quanto alguém  toca em Jesus, e sua vida é mudada não mais  pode se ocultar, quando uma vida é cheia da presença de Deus , deve se tornar uma referencia para as outras.Não se esconda se você já tocou em Jesus, anuncia a sua palavra!

                       A filha de Jairo!  Esta menina pode ser vista de duas formas com significados distintos uma é de Filha de Jairo, e outra, Menina Ressurreta.

                           1)Filha de Jairo Sabemos que toda filha ou filho se parece com o pai, neste contexto,  vemos um Jairo chefe da sinagoga, praticante  dos ritos judaicos.A menina sendo filha de Jairo e, ele sendo principal da sinagoga, logo a menina seria obediente á lei judaica e totalmente submissa a antiga lei. Jairo significa o antigo sistema religioso, o antigo modo de se chegar á Deus. Jairo tinha uma ordem para criar a sua filha em toda a lei. ( "E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te."  Deuteronômio 6 : 7)                       

                          2) Menina Ressurreta: Neste contexto menina é uma igreja jovem, uma igreja que havia nascido a doze anos, tempo de maturidade Se considerar estes anos como um tempo de plenitude, a igreja menina ,estava no momento exato de morrer e ressuscitar em uma figura de Cristo, como Paulo disse nos assemelhamos com ele na sua morte e na sua ressurreição!(Rm 6, 5 Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição;) Por isso a menina tinha que morrer para não ficar presa aos ritos judaicos e renascer em uma nova igreja, a morte da menina significa  a morte dos ritos para se chegar a Deus.

                         Ao tocar a menina morta Jesus estava contrariando outro ponto da lei de Moisés. “Aquele que tocar em algum morto, cadáver de algum homem, imundo será sete dias.Números 19:11” Jesus está acima dos ritos judaicos, e estava agora  operando pela lei do Espirito e não mais pela letra  da lei.Certamente, Jairo que era lider judeu sabia que ao tocar sua filha, o messias deveria ser considerado impuro.Mas Jesus é a vida, se ele tocar um cadáver certamente este viverá.Se Jesus tocar os teus projetos mortos ele ressurgirão!

                        A menina significa a continuidade do sistema judaico de adoração. Se a menina não morresse, sendo filha de Jairo, líder do judaísmo, certamente uma nova igreja não poderia ter surgido. Jairo ao ver o messias tocar em sua filha morta, e vendo-a voltando à vida, certamente entendeu que o judaísmo estava morrendo com sua filha e uma nova igreja baseada na ressurreição estava levantando com aquela menina.

  

                        A menina está morta! Esta frase tem sido divulgada muito e infelizmente até nos púlpitos. Já vi até em cultos com visitantes, ser dito tal coisa e na verdade ás vezes a menina passa por difíceis situações, mas quando isto acontecer, e alguém decretar a morte da sua igreja ,saiba que Jesus, está pronto para ressuscitar a sua igreja. Deixa de fora, aquele que não tem compromisso com a obra. Não podemos agir como os parentes de Jairo, que diziam não incomodem o mestre.

                       Mas eu digo: é hora de pegar os pais da igreja, ou seja, a liderança e os homens de fé e confiança que não ficam falando mal da igreja é hora de pegar a Pedro, Tiago e João, três grandes homens e lideres da igreja e ir atrás de Jesus, e ir atrás do milagre.Ir atrás do milagre na vida da sua igreja não é hora de chorar e dizer a menina está morta é hora de buscar a Jesus com todas as forças até que e ele diga Igreja levanta.

                       Então todos vão se admirar e se alegrar. É hora de dizer : igreja anda pois já tem doze anos já é tempo da plenitude na vida da igreja, e alimente a menina para que não morra , Jesus mandou que lhe desse de comer é tempo de alimentar a menina vamos alimentar a igreja para que cresça e aprenda, alimentar para que viva mais e mais.O alimento é a palavra de Deus, uma igreja alimentada na palavra nunca mais morrerá!

                    Vamos lembrar Jesus no deserto. “Mt 4;4 Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus.”

                    Talita!! È indispensável afirmar que o idioma do novo testamento é grego, o evangelista Marcos, que se converte após a ascensão de Jesus. O jovem João Marcos acompanhava a Paulo e a Barnabé, mas, de Perge, resolveu voltar a Jerusalém, fato que deve ter causado grande desapontamento a Paulo (At 15.38).E depois por volta do ano 60 D.C. Escreveu o evangelho de São Marco, em grego, língua muito usada na época e compreendida em todas as cidades onde se tinha cristão e igrejas.

                   Então cabe perguntar por que este evangelista Narra o seguinte versículo, "E, tomando a mão da menina, disse-lhe: Talita cumi, que, traduzido, é: Menina, a ti te digo, levanta-te." (Marcos 5:41) em Aramaico ?

                  O Evangelista está ressaltando a língua que Jesus falou, pois era judeu e falava a uma menina judia educada por um judeu fiel, seguidor de toda cultura judaica. E ainda em só outro momento o autor usa uma expressão da língua local,desta vez o hebraico,veja: Mc 15,54 E, à hora nona, Jesus exclamou com grande voz, dizendo: Eloí, Eloí, lamá sabactâni? Que, traduzido, é: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?

                      Logo somos levados a meditar na grandeza da Palavra de Deus e que nenhuma palavra é dita por acaso, eu creio que no momento da morte e ressurreição da menina que era hebréia, Marcos estava remetendo os leitores para a cena do calvário, onde ele usa as palavras de Jesus em idioma  que só seus  conterrâneos o entendiam.

                     A igreja que nascera da ressurreição é judia a igreja da cruz vem dos judeus mas para toda a humanidade, assim vemos uma ligação entre a morte de Jesus  e a morte da filha de Jairo uma clara evidencia da alegoria que Jesus estava fazendo, e Marcos fez questão de assim retratar

                    A igreja ,ainda jovem, vinda da ressurreição originada dos judeus ,um povo escolhido por Deus e assim cumprindo a promessa a Abraão que seus filhos seriam como as estrelas, “ Gn 22,17 Que deveras te abençoarei, e grandissimamente multiplicarei a tua descendência como as estrelas dos céus, e como a areia que está na praia do mar; e a tua descendência possuirá a porta dos seus inimigos”.

                Assim, concluímos  que Deus  estava deixando esta mensagem clara para que creiamos no imenso plano dele para a salvação de seu povo!Jesus estava dizendo que os ritos judaicos eram por tempo determinado, e no memento do fim dos sacrifícios, de animais  se levantou um nova igreja que está até hoje crescendo , uma igreja com base na ressurreição,e na  fé.

        Deus te abençoe com sua imensa graça, em Cristo Jesus!!       Dc Nelson Quadros. 05/2010

http://www.nelsonquadros.com/index.php?pagina=1618433062&fb_comment_id=480682592017028_3228850#fb58261e4

A OBRA DE DEUS (Watchman Nee)

Deus tem Sua obra. Essa não é a sua nem a minha obra, tampouco é a obra desta missão ou daquele grupo. É a obra do próprio Deus.

Gênesis 1 nos diz que Deus trabalhou e, depois, descansou. No início, Deus criou a luz, os seres vivos, o homem e assim por diante. Ninguém, a não ser Ele, poderia realizar essa obra da criação. E hoje Ele também tem Sua obra, que não é a obra de homem algum e que homem algum pode fazer. A obra de Deus não pode ser feita por ninguém, a não ser pelo próprio Deus. Quanto mais cedo aprendermos isso, melhor, porque as obras, as idéias, os métodos, o zelo, a seriedade, os esforços e as atividades incansáveis do homem não têm qualquer lugar no que Deus está fazendo. O homem não pode ter mais parte na obra de Deus hoje do que poderia ter nos tempos remotos da criação.

Entretanto, ainda é verdade que não podemos fazer a obra de Deus, visto que toda ela é absoluta e totalmente Dele. Mas, por outro lado, nós somos Seus co-obreiros. De modo que, por um lado, devemos reconhecer que não podemos tocar, nem mesmo com o dedo mínimo, a obra de Deus e, por outro, somos chamados para ser co-obreiros com Ele! E foi com este fim que Ele nos alcançou. O Senhor tem um propósito definido na salvação - e um propósito claro e específico ao nos salvar -, que é nos ter como Seus co-obreiros.

O que, então, é a obra de Deus? Efésios nos mostra isso de forma mais clara que qualquer outro livro no Novo Testamento. O capítulo 1 diz: "Assim como nos escolheu Nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante Ele" (v. 4); no capítulo 2 lemos: "Para mostrar, nos séculos vindouros, a suprema riqueza da Sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus" (v. 7). Lemos também no primeiro capítulo: "Desvendando-nos o mistério da Sua vontade, segundo o Seu beneplácito que propusera em Cristo" (v. 9).

O co-obreiro de Deus é a Igreja. Mas, quem, é, então, um co-obreiro de Deus? Bem, não é alguém que deseja trabalhar para Deus, alguém que vê uma necessidade e deseja atendê-la; não é nem mesmo alguém que conduz pessoas à salvação; antes, é aquele que faz o que Deus lhe designou em Seu eterno propósito, e ele faz apenas isso. Se enxergarmos realmente aquilo para o que fomos conquistados por Cristo Jesus, todos os nossos labores, todas as nossas obras formais para Ele, serão esmagados e feitos em pedaços.

O alvo e objetivo de Deus em tudo é revelar Seu Filho, manifestar Seu Filho, mostrar a suprema riqueza da Sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus. Este é Seu eterno propósito. Este é o objetivo que você tem na obra que está fazendo agora? Se for menos do que isso, então, você não é um co-obreiro, um cooperador com Deus.

Você pode perguntar: "Como saberei se estou trabalhando junto com Deus?". Isso pode ser facilmente respondido. Você está satisfeito com o que está fazendo? Se você não satisfaz o coração de Deus, você mesmo não poderá se sentir satisfeito. Não se trata de comparar sua obra com a de qualquer outro. A questão é se tudo o que você realiza é bom, isto é, bom aos olhos de Deus, aceitável a Ele ou que procede Dele, e é alinhado com Seu eterno propósito.

Paulo declara: "Prossigo para conquistar aquilo para o que também fui conquistado por Cristo Jesus". Não precisamos olhar ao redor e criticar os outros, desejando saber se é possível que todo o resto esteja errado e nós, poucos, estamos certos. Isso não tem qualquer valor e é prejudicial. Não se incomode com os outros. Asseguremo-nos de nós mesmos estarmos prosseguindo "para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus".

Quando começamos a procurar aqui na terra por alguma coisa - uma igreja, um testemunho, um movimento, uma doutrina, uma coisa exterior visível e tangível -, descobrimos que ela se torna imediatamente mais outro "cristianismo técnico". É apenas uma coisa terrena, morta e sem utilidade. O Corpo de Cristo, entretanto, é vivo e espiritual. Mas quando está morto, se torna imediatamente apenas uma coisa. Devemos ser simplesmente um grão de trigo que cai na terra e morre e produz muito fruto. Isso é seguidamente repetido através das eras. A Igreja não é uma coleção de judeus, gentios, brasileiros, americanos, chineses e outros. Por acaso, não está escrito em Colossenses: "O novo homem (...) no qual não pode haver grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre; porém Cristo é tudo em todos" (3.11)?

Muitos acham que o que nos permitirá cruzar os portões do céu é ter um pedaço de Cristo em nós. Esse é um conceito horrível, porque na entrada do céu está a cruz, e nesta cruz você e eu e todos os outros seres humanos fomos crucificados. Todo judeu, grego, brasileiro, americano, chinês, e qualquer outro, foi pregado naquela cruz e nunca chegará ao céu. Somente o que entra é Cristo; nada de nós jamais entrará. Isso é a Igreja. Qualquer coisa em nós e sobre nós que seja Cristo ou de Cristo é a Igreja; tudo o que em nós teve origem em nós - qualquer coisa que não seja o próprio Cristo em nós -, não é a Igreja e nunca entrará no céu; pelo contrário, será destruído. Aquilo em nós que é a vida sem mistura de Cristo é o que Deus eternamente reconhecerá e é com isso que Ele contará para trabalhar. E somente esse elemento é que poderá trabalhar junto com Deus.

Só podemos servir a Deus com aquilo que é de Deus. Nada a não ser aquilo que procede de Deus pode ser usado no serviço a Ele. Podemos ter reuniões animadas em que as emoções são despertadas, mas isso pode estar totalmente no plano natural e provará ser madeira, feno e palha e nunca passará pelo fogo. Podemos até mesmo olhar para trás e louvar o Senhor por todas as bênçãos que Ele nos permitiu ver, as quais foram concedidas aos outros no passado, mas se tal ministério não teve como base a morte e a ressurreição de Filipenses 3, ele nunca permanecerá ao passar pelo fogo.

Você precisa estar tão morto quanto a vara colocada diante do Senhor durante uma noite. Durante uma noite e não por dez minutos. Muitos de nós emergimos muito cedo. Deus nos faz deitar, mas nós deveríamos levantar somente pela manhã. Todos devem passar por esse período de morte. Tal período de morte pode durar meses ou ser até mais longo. Qual é o resultado? Nosso ministério se vai, nossa riqueza espiritual é tirada; tudo o que possuíamos e nos levava a regozijar-nos, tudo o que conhecíamos e experimentávamos foi removido; nossa vida de oração cessou e nosso testemunho foi tirado. De fato, tudo parece ser trevas e morte. 

Entretanto, estamos na mãos de Deus, deitados diante Dele no santuário. Rejeitamos olhar para dentro de nós mesmos e nos examinar para ver onde estamos, no sentido de distinguir o que é o ego e o que é Deus, o que é alma e o que é espírito, pois tudo o que está dentro de nós é e será sempre trevas. Assim, decidimos simplesmente manter os olhos fitos no Senhor. Sabemos que a manhã da ressurreição virá, mas retiramos as mãos da obra e deixamos o Senhor realizar Sua obra perfeita durante toda essa noite de morte para todas as coisas.

O que significa que Jesus é o Cordeiro de Deus?

Resposta:Quando Jesus é chamado de Cordeiro de Deus em João 1:29 e João 1:36, é uma referência ao fato de que Ele é o sacrifício perfeito e definitivo pelo pecado. Para podermos compreender quem Cristo era e o que Ele fez, precisamos começar no Velho Testamento, onde encontramos as profecias sobre a vinda de Cristo como “expiação do pecado” (Isaías 53:10). Na verdade, o sistema de sacrifícios estabelecido por Deus no Velho Testamento preparou o terreno para a vinda de Jesus Cristo – o perfeito sacrifício que Deus providenciou como expiação pelos pecados de Seu povo (Romanos 8:3; Hebreus 10).

O sacrifício de cordeiros fez um papel muito importante na vida religiosa dos judeus e no seu sistema de sacrifícios. Quando João Batista se referiu a Jesus como o “Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo” (João 1:29), os judeus que o escutaram provavelmente pensaram imediatamente em um dos vários sacrifícios importantes. Com a época da páscoa judaica se aproximando, o primeiro pensamento pode ter sido o sacrifício do cordeiro da páscoa. A festa da páscoa era uma das mais importantes festas judaicas e uma celebração em memória de quando Deus livrou os israelitas da escravidão no Egito. Na verdade, o sacrifício do cordeiro da páscoa e o processo de marcar com sangue as ombreiras e as vergas da porta das casas para o anjo da morte passar pelas pessoas que estavam “cobertas pelo sangue” (Êxodo 12:11-13) é um lindo retrato do trabalho expiatório de Cristo na cruz.

Um outro sacrifício importante que envolvia cordeiros era o sacrifício diário no Templo de Jerusalém. Toda manhã e noite, um cordeiro era sacrificado no Templo pelos pecados do povo (Êxodo 29:38-42). Esses sacrifícios diários, como todos os outros, tinham como propósito apenas direcionar as pessoas para o sacrifício perfeito de Cristo na cruz. Na verdade, a hora da morte de Jesus na cruz corresponde à hora do sacrifício noturno que estaria sendo realizado no Templo. Os judeus daquele tempo também teriam conhecimento dos profetas do Velho Testamento como Jeremias e Isaías, cujas profecias previram a vinda daquele que seria como “cordeiro levado ao matadouro” (Jeremias 11:19; Isaías 53:7) e cujo sofrimento e sacrifício providenciariam a redenção para Israel. Naturalmente, a pessoa que foi profetizada pelos profetas do Velho Testamento era Jesus Cristo, “o Cordeiro de Deus”.

Embora a ideia de um sistema de sacrifícios possa nos parecer estranha nos dias de hoje, o conceito de pagamento ou restituição ainda é um que podemos facilmente entender. Sabemos que o salário do pecado é a morte (Romanos 6:23) e que nossos pecados nos separam de Deus. Também sabemos que a Bíblia ensina que somos todos pecadores e que nenhum de nós é justo diante de Deus (Romanos 3:23). Por causa de nosso pecado, somos separados de Deus e permanecemos culpados diante dEle; portanto, só podemos ter esperança se Deus providenciar um caminho para a nossa reconciliação e foi isso o que Ele fez ao mandar o Seu Filho Jesus Cristo para morrer na cruz. Cristo morreu para fazer expiação pelo pecado e para pagar pela penalidade dos pecados daqueles que têm colocado sua fé nEle.

É através de Sua morte na cruz como o sacrifício perfeito de Deus pelo pecado e pela Sua ressurreição três dias depois que agora podemos ter vida eterna se acreditarmos nEle. O fato de que Deus mesmo tem providenciado o sacrifício que expia (paga) pelo nosso pecado é parte da gloriosa boa notícia do Evangelho que é tão claramente descrita em 1 Pedro 1:18-21: “sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus.”

Leia mais:http://www.gotquestions.org/Portugues/Jesus-Cordeiro-Deus.html#ixzz3fCuVSOmX

Jesus e os discípulos a caminho de Emaús

Jesus e os discípulos a caminho de Emaús

 "Jesus, fica conosco." Lc 24:29

Wilma Rejane

"E eis que no mesmo dia iam dois deles para uma aldeia, que distava de Jerusalém sessenta estádios, cujo nome era Emaús. E iam falando entre si de tudo aquilo que havia sucedido. E aconteceu que, indo eles falando entre si, e fazendo perguntas um ao outro, o mesmo Jesus se aproximou, e ia com eles. Mas os olhos deles estavam como que fechados, para que o não conhecessem." Lucas 24:13- 16.  Clique para ler todo capítulo

Emaús atualmente é uma cidade  de localização incerta. Seu nome significa “riacho quente” e alguns arqueólogos a identificam com Qubeibeh, cerca de 11 km a noroeste de Jerusalém. Quando os Cruzados chegaram nesta localidade em 1099, encontraram ali um forte do período romano denominado Castellum Emaús. Conhecer a localização da cidade de Emaús é importante, porém, não conhecê-la não abala a veracidade dos fatos ali ocorridos. O que está escrito, é lição para todos os tempos, lugares e circunstâncias. Digamos que Emaús seja mesmo esse território desconhecido e misterioso para a arqueologia, como misterioso e incerto é o terreno do nosso coração. Emaús faz todo sentido para quem quer ouvir Jesus, seguir seus ensinamentos e ser salvo para eternidade.

Eles não reconheceram Jesus

Jesus havia ressuscitado e a cidade de Jerusalém estava em alvoroço ainda por ocasião da crucificação. O Messianismo de Jesus estava sendo questionado por conta de Sua crucificação e morte. A esperança de um libertador para Israel, havia sido frustada, o que fazer? A caminho de Emaús, Cléopas discutia justamente isso com um companheiro quando Jesus se aproxima e pergunta: “Que é isso que vos preocupa e de que ides tratando à medida que caminhais? Eles pararam entristecidos”  e um tanto aborrecidos pela “desinformação” do “desconhecido” retrucam: “És o Único que não sabes o que está acontecendo nessa região, mataram Jesus, varão poderoso em obras e em palavras”. (24:17-19).

O que mais chama atenção no texto é o fato deles , sendo discípulos de Jesus, tendo convivido com Ele, não O reconhecerem. Por que isso acontece? Voltando

ao inicio do relato, logo no verso 16, lemos: “seus olhos estavam como que impedidos de O reconhecer”.  Diríamos: “não o reconheceram porque ainda não era o momento certo, não era da vontade de Deus, de outra forma, por que vedar-lhes os olhos?”. Mas esse aspecto do texto, merece mais aprofundamento e conferindo Evangelho por Evangelho, toda narrativa pós ressurreição de Jesus, encontraremos explicação sobre Jesus e os discípulos em Emáus, lá no livro de Marcos 16:12-13:

“Depois disto, manifestou-se em outra forma a dois deles que estavam de caminho para o campo. E indo eles, anunciaram aos demais, mas também a estes não deram crédito”.

Os dois homens, de caminho para o campo, eram os dois discípulos a caminho de Emaús. Jesus apareceu para eles em   aparência diferente da que havia vivido e morrido. Ele era o Jesus ressuscitado e para que se cumpra em nós os mesmos sinais que se cumpriram em Cristo, convém que os que ressuscitam, tenham um novo corpo de glória. Filipenses 3:21:” O qual transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo de sua glória, segundo a eficácia do poder que Ele tem de subordinar a Si todas as coisas.” Em I Cor 15:35, se lê que “o corpo seja semeado em corrupção, ressuscitado em incorrupção. Semeado em desonra, ressuscitado em glória. Semeado em fraqueza, ressuscitado em poder. Semeado corpo natural, ressuscitado corpo espiritual”.

Jesus agora tinha um corpo de glória. A aparência cansada, sofrida e ferida, do servo humilhado Is 53:2, já não se via. Agora ele era corpo espiritual, tanto que agora poderia facilmente atravessar paredes e portas fechadas, Aparecer e desaparecer em qualquer ambiente de forma miraculosa, João 20:19: “Ao cair daquele dia, o primeiro da semana, trancadas as portas de casa onde estavam os discípulos com medo dos judeus, pôs-se no meio deles e disse-lhes: paz seja convosco”. Era também o primeiro dia da semana, pós ressurreição, o mesmo dia em que apareceu no caminho de Emaús. Ele entrou no recinto onde os discípulos estavam reunidos à portas trancadas. Ele não bateu na porta, tocou a campainha, saltou janela ou coisa parecida, Ele atravessou as paredes. Para que se cumprisse o que há cerca da ressurreição está escrito.

Nesse mesmo dia, Jesus também aparece a Maria Madalena. Ela estava chorando próximo ao túmulo Jo 20:15 “Mulher, por que choras? A quem procuras? Ela pensando ser o jardineiro, respondeu: Senhor, se tu o tiraste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei. Disse-lhe Jesus: Maria! Ela, voltando-se disse Raboni! Que quer dizer meste”. Madalena, demorou um pouco a discernir quem era. Porém, tanto ela como os discípulos de Emaús, em dado momento não têm mais dúvida de que o que lhes fala é Jesus.

O diálogo em Emaús.

Por que eles demoram tanto a reconhecer Jesus? Porque estavam preocupados, aflitos, descrentes, amedrontados. A crucificação havia acabado com a fé deles. A esperança do Messias Salvador, tinha se esvaído, como fumaça. Eles foram capazes de descrever para Jesus todos os últimos acontecimentos de Jerusalém, da conversa sobre ressurreição, mas o coração estava endurecido. Para eles, tudo já não passava de uma fábula, um engano. Se Jesus fosse mesmo o Messias teria triunfado em vida, sobre a morte. E Jesus repreende os dois: “ Ó néscios e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! Por ventura não convinha que o Cristo padecesse e entrasse na sua glória? E Jesus lhes contou sobre as Escrituras” Lc 24:25-27.

E o coração dos dois começa a arder pela autoridade de Jesus, pela verdade da Palavra: “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.  Hebreus 4:12

O Convite: fica conosco

E os dois discípulos a caminho de Emaús, enfim acalmam os ânimos, descansam os corações, sentem paz e segurança. Convidam Jesus: “Fica conosco” Lc 24:29. E quando estavam à mesa , Jesus abençoa o pão e divide com eles, então, os olhos dos dois são abertos. É interessante, que apesar de ter um novo corpo, Jesus ressuscitou conservando as marcas da crucificação. Ele as mostrou para Tomé em João 20:26. Para os discípulos reunidos em Jerusalém. João 20:20. Para os discípulos em Emaús no partir do pão e para tantas outras pessoas com quem esteve nos 40 dias que ficou ainda na terra como ressuscitado Atos 1:3.

Lições a caminho de Emaús

Ansiedade gera incredulidade e vice-versa. Quando estamos nesse estado, é impossível enxergarmos a presença de Jesus, acreditarmos em Sua providência. Os discípulos mesmo mantendo diálogo com Jesus, não O reconheceram. Apenas quanto ouviram a Palavra e viram as marcas da crucificação. Mas foi no ouvir da Palavra que os corações foram transformados. Não há outra maneira de se  alcançar a Salvação a não ser crendo na Palavra de Deus que é o Próprio Jesus. Ele é o Único e verdadeiro caminho que conduz a eternidade com Deus; João 14:6.  E essa Salvação, não apenas pós morte, é a algo que acontece bem aqui nesse mundo. Veja, um dos sentidos da Palavra Salvação na Bíblia é “marpe” (dicionário Strong 14832) = restauração de saúde, remédio, cura, medicação, tranquilidade. Marpe, vem de Rapha , verbo curar, sarar, restaurar. Jesus é nossa cura completa, do corpo e do espírito, para séculos sem fim, amém!

É possível que muitos de nós, mesmo tendo um diálogo com Jesus, não O reconheça. Isso é assustador, mas acontece. Foi o caso daquele jovem rico, descrito em Marcos 10: 17-22. Ele ouviu Jesus, mas se negou a segui-Lo porque o coração era avarento. O amor às riquezas era maior que o amor por Jesus. Triste. Os discípulos em Emaús, ouviram a Jesus e disseram: “Fica conosco”. Eles convidaram Jesus a cear não apenas à mesa deles, mas a fazer morada em seus corações. Essa é escolha que Deus quer de nós, que convidemos Jesus a morar em nós. E o mais incrível de tudo isso é: Ele não rejeita  um convite desses. Ele nunca diz: não vou, não posso, fica para outro dia, esqueça, jamais!. Ele pode aparecer em qualquer lugar , nas mais adversas circunstâncias. Apareceu para Paulo a caminho de Damasco Atos 9:3-6. Para Pedro na praia. Para Zaqueuembaixo de uma figueira Lucas 19:1-7. Onde você estiver Ele vai ao seu encontro. Ele não resiste a um coração humilde e cheio de fé.

Os salvos ressuscitarão em corpo de glória. Nosso corpo abatido será transformado. Deus nos dará um novo nome (Apocalipse 3:12) e uma corpo que não poderá ser corrompido (I Cor 15:35)

Que esse encontro de Jesus com os discípulos no caminho de Emaús, seja como lição para alcançar os perdidos em preocupações, ansiedades, aflições e incredulidade. Que “no partir do Pão”, almas sejam saciadas pelo Pão da vida que é Jesus. Que Jesus de nossos lábios ouça o convite: “Fica conosco amado Mestre, precisamos de Ti que é nosso Bálsamo.”

Em O Nome do que Ressuscitou e é a nossa paz: Jesus.

Baseado No Evangelho de Lucas, Capitulo 24, versos 13 a 35. Bíblia de Estudo Plenitude, Revista e Corrigida, Sociedade Bíblica do Brasil, Sp, 1995.

Misericórdia

Esvaziar-se de si mesmo...

Na caminhada da Vida

Salmos 25:4,5,9,12
Faze-me conhecer, ó SENHOR, os teus caminhos, ensina-me a trilhar tua vereda.…

Salmos 86:11
Revela-me, SENHOR, teu Caminho, para que eu o siga em fidelidade para contigo. Orienta meu coração, para que tema teu Nome!

PROVÉRBIO 30

As palavras de Agur

1São estas as palavras solenes de Agur, filho de Jaque:

“Deus não está comigo,

Deus não está comigo.

Estou desamparado.

2Sou mais animal do que gente;

não tenho a inteligência

que um ser humano deve ter.

3Nunca aprendi a ser sábio

e não conheço o Deus Santo.

4Quem já sabe tudo a respeito do céu?

Quem já pegou o vento com as mãos?

Quem já embrulhou água num pano?

Quem já marcou os limites da terra?

Você sabe quem é ele? E quem é o filho dele?

5Tudo o que Deus diz é verdade. Ele é como um escudo para todos os que procuram a sua proteção. 6Nunca declare que Deus disse alguma coisa que, de fato, ele não disse; se você fizer isso, ele o corrigirá e mostrará que você é mentiroso.”

Uma oração

7Eu te peço, ó Deus, que me dês duas coisas antes de eu morrer: 8não me deixes mentir e não me deixes ficar nem rico nem pobre. Dá-me somente o alimento que preciso para viver.9Porque, se eu tiver mais do que o necessário, poderei dizer que não preciso de ti. E, se eu ficar pobre, poderei roubar e assim envergonharei o teu nome, ó meu Deus.

Outros provérbios

10Nunca fale mal de um empregado ao patrão dele para que você não seja amaldiçoado, nem sofra por isso.

 11Há pessoas que amaldiçoam o próprio pai e são ingratas com a própria mãe.

 12Há pessoas que pensam que são puras, mas a sua sujeira ainda não foi lavada.

 13Há pessoas que são tão orgulhosas, que olham os outros com desprezo.

14Há pessoas que ganham a vida explorando sem dó nem piedade os pobres e os necessitados.

 15A sanguessuga tem duas filhas, e as duas se chamam: Me dá! Me dá!

Há quatro coisas que nunca estão satisfeitas:

16o mundo dos mortos;

a mulher sem filhos;

a terra seca que precisa sempre de chuva;

e o fogo de um incêndio.

17Quem caçoa do seu pai ou despreza a sua mãe, quando ela fica velha, será comido pelos urubus ou terá os olhos arrancados pelos corvos.

 18Há quatro coisas misteriosas que eu não consigo entender:

19a águia voando no céu;

a cobra se arrastando nas pedras;

o navio que encontra o seu caminho no mar;

e o amor entre um homem e uma mulher.

20Uma esposa infiel age assim: comete adultério, toma um banho e depois diz: “Não fiz nada de errado!”

 21Há quatro coisas que a terra não pode tolerar:

22o escravo que se torna rei;

o tolo que tem para comer tudo o que quer;

23a mulher de mau gênio que arranja casamento;

e a escrava que toma o lugar da sua senhora.

24No mundo há quatro animais que são pequenos, mas muito espertos:

25as formigas, que são fracas, mas ajuntam a sua comida no verão;

26os coelhos selvagens, que também não são fortes, mas fazem as suas casas nas pedras;

27os gafanhotos, que não têm rei, mas avançam em bandos;

28e as lagartixas, que qualquer um pode pegar com a mão, mas podem ser encontradas até nos palácios.

29Há quatro seres vivos que, quando caminham, causam olhares de admiração:

30o leão, o mais forte de todos os animais, que não tem medo de nada;

31o bode;

o galo, que anda de peito erguido;

e um rei diante do seu povo.

32Se você tem sido bastante tolo para ser orgulhoso e planejar o mal, então pare e pense:

33bater o leite dá manteiga;

pancada no nariz faz sair sangue;

provocar a raiva dá briga.